ilmek

Kadınlar,

Sokakta, lokantada, vapurda, otobüste, işyerinde, tanıdığınız, tanımadığınız, hoşlandığınız, hoşlanmadığınız bazı erkekler tarafından ellenmekten, omuzlanmaktan, çimdiklenmekten, dokunulmaktan bıktınız mı?
Baygın ya da saldırgan bakışlarla süzülmek, sözle taciz edilmek, istemediğiniz şeylere zorlanmak, canınıza tak mı dedi?
Bıyık burup, size yanaşanlara tepkinizi göstermek için hiç uygun bir araç aramadınız mı? Artık vapurdan inerken ya da binerken itilip kakılmaya dur demek istiyor musunuz?

İşte sarkıntılığa karşı süper bir koruyucu: karşınızda göz süzen peşinizden gelen, bizi aşağılayan laflar geveleyen, bıyık burarak yalanan, bacaklarınızı süzen, elleyen, koklayan, bakan, saldıran tüm erkeklere karşı küçücük taşınması kolay ama etkili bir silah.
Şimdi size harika bir ürün tanıtmak istiyorum. Elimde gördüğünüz bu mor iğne paslanmaz çelikten olup, nikel-krom alaşımlı olup, 7 cm uzunluğundadır. Üzerinde bulunan mor kurdele tüm giysilerinizle kullanabileceğiniz bir aksesuar görünümündedir.

Bu şık aksesuarın aynı zamanda size sarkıntılık edenlere karşı savunmanızda bir araç olduğunu şimdi size göstereceğiz. Hareket şu.. Hiç acımadan batırın, korkmanıza gerek yok, tetanos yapmaz.
Bu iğne MOR İĞNE kampanyasının bir ürünüdür. Kampanya grubumuz kadınlardan meydana gelmiş olup, elle sözle, gözle yapılan sarkıntılığa karşı etkin ve kalıcı önlemler geliştirmeyi amaçlamaktadır."

Kaynak: http://morigne.blogspot.com/

Ben de kapanmak istiyorum!

Yakın zamanda başörtüsü üzerine birkaç yazı yazdım. Örtülü kadınların örtüsüz kadınlara nasıl baktığını sordum. Tartışma da çıktı, yazıldı, çizildi. Hatta tartışma Türkiye sınırlarını aştı, El Cezire kanalı bu yazılar üzerine bir haber yaptı. Peki memleket sınırlarını aşan ve bugün artık anayasa çalışmalarının dolandığı bu örtü meselesi nedir hakikatte?
Ya da başka bir soru sorayım:
Bu memlekette örtüsüz kadın var mıdır?
Bir daha sorayım:
Bu memlekette örtüsüz kadın var mıdır?
Bu memlekette kendini örtüsüz zanneden kadınların hakikatte kaçı örtüsüzdür?

Cumhuriyet kadını da...
Başörtüsü, benim fikrimce, bu ülke kadınlarının cumhuriyetin ilanından sonra ortada bırakılışlarına verdikleri bir cevaptır. Hatta kendi cinslerini, cinsel kimliklerini korumak için verdikleri içgüdüsel bir cevaptır. Çünkü cumhuriyet, kadını toplumsal hayata katabilmenin tek yolunu onu cinsiyetsizleştirmekte bulmuştur. Kadını, "cinsiyetsizlik" örtüsüyle "örtünerek", "kapanarak" toplumsal hayata girmeye teşvik etmiştir.
Kadın olarak toplumsal hayatın içinde var olmak ise hâlâ, bugün bile tehlikelidir. İşyerinde tacizler, sokakta sözlü saldırılar... Bu, devlet hukukuyla da işleyişiyle de kadını erkek egemen düzenin "Hem çalış hem de eskisi gibi evinin kadını ol" ikiyüzlülüğüne karşı koruyamamıştır.

Örtü zırh verir insana...
Bu rejim, "Hem çağdaş ol hem de geleneksel kal" baskısına karşı kadını erkek düzeni karşısında tek başına bırakmıştır. 70'lerin sol hareketleri bile kadına "Hem devrimci ol hem de feodal düzenin namuslusu" dememiş midir?
Bugün, bu kadar çağdaş elitimiz bile iş yerlerinde "genç güzel kadınları" yumuşak yumuşak, ince ince taciz etmiyor mu? Bu ikilemlere hangi insanın benliği dayanır?
Örtü, "Ben kadınım ve bana zarar verirsen bir kadına değil, bir Müslümana saldırmış olursun" zırhını verir insana. Cumhuriyetin devrimleri ve sonrasında o devrimlerin gündelik hayatta uygulanışı kadınlara erkek egemen düzene karşı sosyal veya hukuki olarak bu kadar güçlü bir zırh sağlayabildi mi? Cevabını bütün kadınlar bilir.

Nevresime girmek
Bu kadar yazıp çizmeme, hiçbir dine inanmamama rağmen, itiraf edeyim ki, bu ikiyüzlü erkek dünyası içinde bazen ben bile kapanmak istiyorum. Türban takmak, çarşafa girmek değil, üstüme büyük bir nevresim çarşafı örtüp çıkmak istiyorum sokağa. Ve eminim işini gücünü yaparken binlerce tacize maruz kalan bir çok kadın da böyle istiyordur.
Ama biz bu kapanma işini cumhuriyetin bize öğrettiği gibi yapıyoruz; cinsiyetsizleşerek. Başörtülü kadınlar da kendi mahallelerinde onlara öğretilen şekilde yapıyor; tesettüre girerek.

Mağdursun, mağdurum
Ve şimdi kadınlar, yeni bir toplumsal projenin "sorunsalı" olarak anayasa çalışmalarının tam göbeğine oturtuluyorlar. Apaçık söyleyeyim; pratikte taciz edilmeden çalışmak, sosyalleşmek istediği için kapanan birçok kadın, anayasayı hayatlarında bir kez bile görmemiş ve görmeyecek olmasına rağmen bu yeni projenin vitrin mankenleri haline getiriliyorlar. Çekiştiriliyorlar.
El Cezire'den gelen muhabir, "Hayrünnisa Hanım'ın mağdur olduğunu düşünmüyor musunuz?" diye sormuştu. Hayrünnisa Hanım nispeten ne yaptığını biliyor ve bunun ödülü olarak şu anda First Lady oluyor. Hatta onun başörtüsü eşini cumhurbaşkanı yaptı. Ama benim mağdur olarak gördüğüm başörtülü kadınlar var. Başörtüsü sebebiyle mağdur edilen, çekiştirilen kadınlar.
Ve bu kadınlar hep söylendiği gibi sadece Kemalistler tarafından değil, öncelikle kendilerini bu toplumsal projenin mankeni yapan siyasi hareket tarafından önce nesne durumuna düşürülüp sonra da mağdur ediliyorlar. Tıpkı benim cinsiyetsizlik örtüsüyle başımın bağlanması gibi... Tıpkı benim gibi...
Ece Temelkuran

Tuksal: Tedbir için baskı sürdürülmez

Öte yandan Başkent Kadın Platformu Kurucu Başkanı Hidayet Tuksal Özkök'ün Türkiye'de din çok güçlüymüş gibi yazdığını ifade etti. Tuksal'a göre yazılan yazılarla başörtülü kadınlar üzerinde süregelen baskı meşrulaştırılıyor.

"Elbette olası bir baskıya karşı tedbir almak lazım ama tedbir baskıyı sürdürmek şeklinde olmaz. İnsanların arasını bulmak ve dostlaştırmaya çabalamak lazım."

Sirman: Bu tartışmalara karşı çıkıyorum

Boğaziçi Üniversitesi Sosyoloji Bölümü öğretim üyesi Prof. Dr. Nükhet Sirman'sa antropolog sıfatıyla kadın bedeni üzerinden yürütülen tartışmaları normal bulurken, bir feminist olarak karşı çıktığının altını çizdi. Sirman "Kadınların korkması en çok muhafazakların işine yarıyor" dedi.

"Başı açık kadınlara bugün baskı yok, ama ya yarın?"

Antalya Kadın Danışma ve Dayanışma Merkezi'nden Hicran Karabudak:

Özkök'ten hazetmiyorum ama yazdıklarının da kötü olduğunu düşünmüyorum. İran örneği Türkiye için de tehlikeli. Yakınımda başı açık kadınlara karşı bir baskıya şahit olmadım ama bu karşılaşmayacağım anlamına gelmez. Üniversitelerde başörtüsünün serbest bırakılması diğer kadınların sorun yaşamasına neden olacak.

Çanakkale Kadın El Emeğini Değerlendirme ve Kadın Danışma Merkezi'nden Gül Yılmaz Çetin:

"Bir yanda şiddet öte yanda ayrımcılık..."

Bu ülkede birçok kadının dini ve toplumsal baskılar nedeniyle şiddete maruz kaldıklarını biliyoruz. Ama kadınlar bununla mücadele ederken diğer taraftan da türbanlı ve türbansız olarak ayrı bir şiddete ve ayrımcılığa maruz bırakılıyor. Bu tartışmanın yine kadın üzerinden yapılıyor olmasını doğru bulmuyoruz.

"İslamcı erkekler nasıl okuyorsa İslamcı kadınlar da üniversitede okusun"

Balıkesir Küçükkuyu Kadın Dayanışma Grubu'ndan Süheyla Doğan:

Yaşadığım yerde genç kadınlar arasında "kapanma"da ciddi bir artış gözlemliyorum. Bundan mutlu değilim. Öte yandan açık kadınlarla bu kadınların karşı karşıya getirilmesini ve başörtüsünün üniversitede yasak olmasını onaylamıyorum. İslamcı erkekler nasıl üniversitede okuyorsa İslamcı kadınlar da okuyabilmeli.

Kapanışın nedenleri konusunda araştırma yapmak lazım. Kadın bedeni üzerinden politika yapılması ve kadınların da buna teşvik edilmesi açık bir kadın olarak beni korkutuyor. Bu da kadına yönelik şiddet.

15/1/2008 - mor iğne kampanyası yeniden

"Kadinlar, ellenmekten bıkmadınız mı?

2/10/2007 - başbakanın fırçaları!!!

'Niye adil olmuyorsun?'

'Kadın Kolları daha samimi'

19/9/2007 - "Ben de kapanmak istiyorum!"

Ben de kapanmak istiyorum!

18/9/2007 - Kadınların Korkması Muhafazakarların İşine Yarıyor

"Özkök'ün Laiklik Endişesi Kadınları Nesneleştiriyor"

Tuksal: Tedbir için baskı sürdürülmez

Sirman: Bu tartışmalara karşı çıkıyorum

Kadınlar ne diyor?

"Başı açık kadınlara bugün baskı yok, ama ya yarın?"

"Bir yanda şiddet öte yanda ayrımcılık..."

"Van'da baskı yok..."

"İslamcı erkekler nasıl okuyorsa İslamcı kadınlar da üniversitede okusun"

12/7/2007 - "Vesikalıları" destekliyoruz!

Hakkımda

Son Yazılar

Links

Arkadaşlarım